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御宅屋-> 高干文 -> 钓上恶魔王子全文免费阅读 273、比唐僧还唠叨的徒弟
- “，，砰！，！”
南天门外，血魔刚凝聚起來的身体再次被打碎，漫天飞舞的小怪物再次被二郎神杨戬的三尖两刃刀剿灭了无数，到现在只剩下当初的十分之一。
狂乱飞舞中，那些小怪物再次凝聚成了血巨人的外貌，不过这时候他们已经不能被称为是巨人了，因为只有十几丈高了，高度和体型上比原來缩水了十倍。
反观二郎神杨戬，依然是那百丈的高度，手提三尖两刃刀站在血魔面前，就仿佛是一尊巨人俯视着一个矮人，目光中透着压迫力。
血魔都要哭了，他这么多年來第一次吃到了这么大的亏，自己辛辛苦苦花费数十万年积攒起來的化血妖兽全都被杨戬那神秘的白光给剿灭了，连一点残渣都沒剩下。
要知道这样的消耗可是一次性消耗，他即使想用巨灵奇书來召回那些妖兽的魂力都不可能，因为那些妖兽一点都沒留下，就连魂力波动都不剩一点。
这样的功能，一直以來都是西方净土那些佛陀的招牌能力，所以说魔界的魔尊最头疼遇到西天净土的人，因为他们的净化能力太可恶了，跟他们打就是消耗一点少一点，很不划算。
相对起來，跟天庭和仙界打就沒有这个顾忌，即使仙界有～无～错～小说 mquledu能把他们封印的法术和法宝，但是想要磨灭他们是不可能的，即使元气大伤，只要沒有魂飞魄散，假以时日他们就能复原。
这个年轻人实在是有点奇怪，看装束和施展的法术及能力是典型的仙界特点，但是发出的银光中却蕴含着佛陀的净化之力，这就好像榨汁机有了豆浆机的功能一般，颇有点不可思议。
血魔左思右想也沒想明白到底是因为什么？干脆不想了，因为现在对他來说，打败并且杀死二郎神杨戬才是当务之急。
不过，杀死二郎神杨戬可不是那么容易的，他是不死之身，而且有九转神功，任凭血魔尝试了一个有一个方法，结果都是瞎子点灯，，白费蜡。
到了现在，血魔已经萌生了退意，他知道这么打下去，最后自己被二郎神杨戬慢慢耗光了拉倒。
“今日之仇，本尊來日加倍奉还！”血魔一声虚张声势的大喊，然后转身朝远处飞去，看那样子就是在亡命逃窜。
二郎神杨戬三尖两刃刀刷的往身侧一背，冷眼看着亡命朝远处逃窜的血魔，似乎一点追赶的意思都沒有。
血魔拼命奔逃，眨眼间就飞出去了足有数百里，见二郎神杨戬沒有追來，不由得松了口气，暗道：“还好，这个什么杨戬沒有追來，要不然恐怕真要栽在这里了！”
想当年他血魔也是纵横天下的大魔头，跟随着天魔冕下征战各界，杀得天庭抱头鼠窜，仙界惶惶不可终日，后來要不是西方净土的佛陀出手，逼退了天魔冕下，沒准摩羯已经统治了万界呢？
脑子中胡思乱想着，血魔一边朝影魔传信，让他赶紧撤退，一边加速朝远离南天门的方向奔去，他现在可不敢有一点松懈，因为杨戬的实力是很恐怖的，要是稍有放松的话，闹不好就彻底歇菜了。
飞行如风，血魔眨眼间又飞出了数百里地，前方都已经看到了那苍茫翻滚的云海了，这才能放下心來。
就在这时候，突然一根顶天立地的大棒子从天而降，正好拦在了面前。
“砰”的一声，血魔因为飞的太快，再加上光顾注意后面的情况了，等他反应过來的时候，已经跟那根棒子做出了亲密接触。
“我的个亲娘啊！”
血魔就觉得眼前金星乱窜，脑袋好像一下子大了好几圈，摇摇晃晃摔倒在了地上。
一边哗哗的不停流着眼泪，血魔一边伸手摸了摸自己那肿起了一个大疙瘩的脑门，禁不住觉得委屈：“真是人倒霉什么事情都能摊上，也不知道谁这么缺的，竟然在这里竖了跟杆子，真是太沒公德心了！”
嘟嘟囔囔的从地上站起來，血魔揉着脑门朝前看去，这才见到了那根大棒子的全貌。
这是一根粗的不能再粗的大棒子，材质看不出是金是铁，但是能够看出來绝对不是凡品，两头分别有一道金箍，高度足有千丈，只差入云霄。
在那根高入云霄的大棒子上，盘膝坐着一个小老头，一个要多猥琐有多猥琐的小老头，一个正在抱着本书看的津津有味的小老头。
血魔摸了摸脑袋，然后大声喊道：“唔那小老头，你到底是谁，为什么扒着根棒子放在这！”
小老头一边翻着手边的大厚本书，一边头也不抬的说道：“我是不明真相的围观群众！”
“不明真相的围观群众！”血魔沒好气的回道：“我还路过打酱油的呢？”
“年轻人，你心态太浮躁了，而且杀戮过多！”小老头抬起头來，伸手扶了扶鼻梁上夹得那副无框，阿不，是有框沒镜片的眼镜，笑嘻嘻的开口说道：“來來來，我给你讲几个故事！”
“滚，本尊哪有时间听你在这里唠叨！”血魔本就不是什么善男信女，所以眼睛一瞪，就是一声喝骂，然后迈步从那根棒子旁迈过，朝前走去。
就这时候时候，小老头的声音从身后传了过來：“佛经中有一段譬喻，向我们开示人生的真相：
在一个寂寞的秋日黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人步履蹒跚地赶着路，突然，旅人发现薄暗的野道中散落着一块块白白的东西，定睛一看，原來是人的白骨。
旅人正在疑惑之际，忽然从前方传來惊人的咆哮声，一只老虎紧逼而來，看到老虎，旅人顿时明白了白骨的原因，立刻向來时的道路拔腿逃跑。
但显然是迷失了方向，旅人竟跑到断崖绝壁之上，他看來是毫无办法了。
幸好崖上有一棵松树，并且从树枝上垂下一条藤蔓，伸向崖底，于是，旅人便毫不犹豫，抓着藤蔓垂下去，可谓九死一生。
老虎见好不容易即将入口的食物居然逃离，懊恼万分，在崖上狂吼着。
好感谢啊！幸亏这藤蔓的庇护，终于救了宝贵的一命，旅人暂时安心了，但是，当他朝脚下一看时，不禁“啊”了一声，原來，脚下竟然是波涛汹涌、底不可测的深海，海面上怒浪澎湃，在那波浪间还有三条毒龙，它们正张开大嘴等待着他的堕落，旅人不知不觉全身战栗起來。
但更恐怖的是，在赖以生存的藤蔓的根接处，出现了一白、一黑两只老鼠，它们正在交互地啃着藤蔓。
旅人拼命地摇动藤蔓，想赶走老鼠，可是老鼠一点儿也沒有逃开的意思。
在旅人摇动藤蔓时，树枝上的蜂巢滴下蜂蜜，旅人将蜂蜜舔到嘴里：“多么令人陶醉啊！”他竟然忘记了自己正身处恐怖境地！”
血魔听的头都大了，他可沒有什么耐心來听什么佛经，所以伸手掩住双耳继续朝前走去，想要走出小老头声音的笼罩范围，但是小老头的声音依然是不紧不慢的从他身后传來。
“这段譬喻意味着什么呢？
释迦牟尼佛开示这愚痴的旅人之相，便是指我们的人生实相。
旅人：这旅人即是指我们自己。
荒野：无尽而寂寞的荒野是譬喻我们无尽寂寞的人生。
我们从生下來时，就成为这旅人而作人生之旅了。
既是旅人，应知目的地，如今，我们是以何目的而出生到这人间來的呢？
如若不知，则不能不说就和这愚痴的旅人一样了。
秋天的黄昏：秋天的黄昏是譬喻人生的孤寂感。
何故我们的人生就像秋天的孤寂，因为我们是孤独一人來世间旅行，虽说有亲属、朋友、同事，但并不能互相倾吐心中的一切，我们找不到真正彼此理解的心灵之友，即使是夫妇，也未必能互相理解心中之事。
人生的孤寂，原因就在这心灵的孤独，难道你未曾有过孤独的感伤吗？
白骨：路边的白骨是指在我们人生的旅途中，所见亲属、朋友等的死亡。
我们活到现在，应该看到很多白骨，我们有何想法，有何感触，难道我们一点也沒有注意到紧逼而來的“无常之虎”吗？
老虎：饥饿的老虎所譬喻的即是我们自己的死亡。
此世间的一切事物都是无常的，因此，我们非死不可。
死，对我们來说是最恐怖的事，所以释迦牟尼佛以恐怖的老虎作譬喻。
现在，这无常之虎猛然向我们逼來。
但由于我们感觉它太恐怖了、太不吉利了，平时根本不想去思考这个问題。
作为旅人的我们，本能地与死亡抗争，一有病就到医院，以药物跟死亡搏斗，但是，死亡似乎是不可逾越的，我们终将败在死亡手中。
我们看到佛教经常提到死亡的事，心里可能会感到阴森森的，甚至产生厌恶之感，其实这是我们对佛教完全误解了。
我们平生虽然忘记死、逃避死，但是，死必然会到來，所以，这种心态并不能解决死的问題。
唯有与死正面对决，并最终找到问題的答案，才能得到绝对的幸福。
因为这个原因，佛教才提到死的事！”
血魔实在忍受不了了，扭回头一声大吼：“我靠，你师傅是唐僧啊！都跟他一样唠叨了！”
那个小老头，停下翻书的动作，抬起头挠了挠脑门，然后疑惑的看着血魔：“咦，你怎么知道我师父是唐僧的！”
血魔无语了：这小老头竟然是唐僧的徒弟。
这还真是有其师必有其徒啊！徒弟比师傅还唠叨。
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