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第一千一百九十四节:家仇难报

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    第一千一百九十四节:家仇难报

    听得秦枫的分析,秦傲终于徐徐点了点头。

    你明察秋毫,的确瞒不过你什么

    我们秦家确实是鬼道之中,轮回圣子一支的后人

    听得秦傲的话,秦枫眼神蓦然闪烁:轮回圣子?

    秦傲看了看四周无人,开口道:天色尚早,与我斟上几杯,慢慢说可好?

    秦枫刚想应允,却见这黑旗主也是搓了搓手心,有些不好意思地笑道:好久不吃你秦枫世家的火锅,竟是有些馋了呢!

    秦枫听得这话,自是笑道:食色性也,人皆不能免,叔叔若想吃,我便让厨子去准备便是了!

    片刻之后,花园小筑,支起的火锅灶台上,辣油入锅,让人食指大动的清香已是扩散开来。

    秦枫抬起手来,拨了拨锅边的汤勺,介绍说道:这是菌汤打底的,都是山珍熬制的底汤,吃火锅时还可以滋补身体,叔叔不妨尝尝

    他一边说着一边熟练地将一些食材放进锅中。

    一开始秦枫放肉片和蔬菜的时候,秦傲还没觉得有什么问题。

    可是当秦枫开始丢各式各样的丸子进锅,甚至还有鹅肠和动物脏器进去的时候

    枫儿,你你怎得什么都往里面去放啊?

    秦枫见秦傲不太能接受,这才止住了手,笑着说道:都是试过的,能熟

    一会我再给叔叔配一个油碟,蘸上去吃,味道更好一些。

    没等秦傲反应过来,秦枫已是伸出手来,抓过桌边一只空碗,倒了些麻油,又撒上些许辣椒,配上酱汁和香菜,不过十几息时间,就把一盘色香味俱全的油碟给秦傲递了过去。

    叔叔不妨尝上一尝

    秦枫见秦傲不为所动,便夹起一块锅里最先涮熟了的腰花,不由分说蘸在了他的油碟里。

    才从辣锅里捞出来食材的清香配上油碟,就好像干柴撞上烈火,蓦地就把这神武强者的馋虫给引动了。

    须知,中土武者一般并不吃动物的内脏,但此时黑旗主也顾不得这许多了。

    筷子夹起,趁烫放入口中,刺溜一声,虽是嘴里冒着白气,却是唇齿留香,回味悠长。

    看到秦傲那副享受的表情,秦枫自是笑道:叔叔,若是没有问题,我便把这油碟的吃法也推广开去了。

    毕竟现在老是涮牛羊肉,也没有什么新意。

    听得秦枫的话,秦傲不禁笑道:敢情,我这叔叔做了你的小白鼠了!

    秦枫却是自己夹起一筷子肉食,笑着说道:正好叔叔也想吃火锅,只好拿来先献丑了!

    秦傲却是一边吃着,一边笑道:想不到一口支在火上的锅子,也能把你玩出这么多的花样。枫儿,我真是越来越佩服你了!

    如今燕京还不算太冷,若是下雪了,这样一桌火锅,配上几乎烧酒,真是羡慕死真武至尊的生活

    秦枫依旧谦逊地笑道:世事洞明皆学问,任何一事,专心去做,总是会有些不一样地方的。

    说着,秦枫就提起酒壶,为他斟满了一杯,徐徐问道。

    鬼道分歧之事,叔叔可否与我细说一番?

    听得秦枫发问,黑旗主秦傲也不再藏私,徐徐说道。

    这还要从鬼道当年的起源说起

    关于各道起源的传说纷纭,我且与你说上一说吧

    黑旗主秦傲饮了一口酒道:武道起源最为寻常,据说是太古时,天地环境险恶,凶兽遍布,人族中的强壮者为了生存自保,不断提拨身体的极限,这才诞生了专门致力于激发身体潜能的武道一脉。

    秦枫微微点头,秦傲又说道:至于你们儒道一脉,我也听闻了些许说法。据说是太古时先民向天祭司,以获得力量的加持,久而久之,专管祭天一职的人,就成为了儒。

    而培养祭司的方法,就变成了感应天地大道的儒道。

    这一点从‘儒’字的写法上,至今还能看出端倪来

    说着,秦傲用手指蘸了蘸酒水,在桌上写了一个儒字,对着秦枫比划道。

    你看,将儒字拆分开来,就是一个人求雨须知我们现在的文字,皆是先民的象形文字所传,所以,儒道起源于祭天,甚至起源于巫术,应是成立的。

    听得秦傲的理论,秦枫虽然有些吃惊,但还是点了点头。

    秦傲便又解释说道:那么接下来要说的就是鬼道了

    之前你肯定疑惑于鬼道的形成对吧?

    其实鬼道来源于太古时的先民,对于死者的崇拜。

    相信死者死后有灵,会保佑他们子孙昌盛,甚至战无不胜。

    秦枫听得这话,不禁道:如此说来,儒道与鬼道,可能同时孕生于太古时的巫术了?

    秦傲点了点头说道:应是如此的!

    但秦枫旋即就又想到了一个中土世界所没有的流派,也是同样诞生于太古巫术的流派——道家!

    他的念头霎那如电一连串大胆的想法恍惚闪烁而过!

    中土没有道家,但中土有鬼道。

    《度人经在后世被尊为道家第一典籍,在这中土,却成为了鬼道的至高典籍。

    难道说,鬼道是道家的异化产物?

    但现在的鬼道似乎与道家南辕北辙,甚至大相径庭,难道说是

    秦傲见秦枫若有所思,便继续说道:鬼道一直不成规模,直到初代鬼尊土伯时,他参悟《度人经,得以成为第一位鬼帝,掌控生死轮回,声威一时无二。

    鬼道这才声名鹊起,开始为世人所知!

    在他广收的门徒中间,就出了两位最惊才艳艳的人物

    一个被称为轮回圣子,一个被称为永劫圣子。

    我们秦家就是轮回圣子的后人,当然了,这些东西不见于鬼道的典籍之中

    当年的争锋也大多杀伤的是鬼道内部的强者,武家和儒家要么不知道,要么知之甚少于是也不见诸于任何的古籍

    我如此说,你能够明白吗?

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